'आवाज द व्हॉइस'चे मुख्य संपादक आतिर खान यांनी भारतीय प्रशासकीय सेवेत (आयएएस) ४६ वर्षे सेवा दिलेले आणि काश्मीरमध्ये सेवेचा अनुभव असलेले ज्येष्ठ नोकरशहा वजाहत हबीबुल्लाह यांच्याशी विशेष संवाद साधला. ही मुलाखत काश्मीरमधील निनावी कबरींवरील ताज्या संशोधनापासून ते भारतीय समाजाची बहुलवादी मूल्ये आणि मुस्लिम समाजाच्या मुद्द्यांपर्यंत अनेक महत्त्वाच्या विषयांवर केंद्रित होती. या संवादातील मुख्य अंश येथे देत आहोत.

काश्मीरमधील निनावी कबरी: सत्याचा शोध

काश्मीर खोऱ्यातील निनावी आणि अनोळखी कबरींवरील एका अहवालाच्या लोकार्पण सोहळ्यात सहभागी झालेल्या वजाहत हबीबुल्लाह यांनी या संशोधनाच्या महत्त्वावर सविस्तर भाष्य केले. ते म्हणाले की, या अहवालाचे सर्वात मोठे महत्त्व निश्चितपणे काश्मिरींसाठी आहे. ही एक अशी समस्या आहे, जी अनेक वर्षांपासून कायम आहे. कुपवाडासारख्या भागांमध्ये निनावी कबरींबद्दल सतत बातम्या येत राहिल्या आहेत.

इस्लामिक परंपरेनुसार कबरींवर समाधी-दगड न ठेवण्याची प्रथा स्पष्ट करताना ते म्हणाले की, त्या काळात निनावी कबरींनी त्यांना तितके विचलित केले नाही, जितके या गोष्टीने केले की, या कबरींना भारत सरकार किंवा सुरक्षा दलांच्या अत्याचाराचा पुरावा म्हणून सादर केले जात होते. तत्कालीन सरकार या प्रकरणात चौकशीची परवानगी देण्याबाबत उदासीन होते. यामुळे काश्मिरींमध्ये आपलेच लोक गायब होण्याबद्दल आणि मारले जाण्याबद्दल गंभीर संशय निर्माण झाला होता.

मुख्य माहिती आयुक्त म्हणून आपल्या कार्यकाळाची आठवण करून देताना त्यांनी सांगितले की, त्यांनी आरटीआय कायद्यांतर्गत लोकांना आपल्या बेपत्ता नातेवाईकांबद्दल प्रश्न विचारण्यासाठी प्रोत्साहित केले होते. ते म्हणाले की, लष्कराने शोध घेण्याचा प्रयत्न केला, पण २०-३० वर्षे जुन्या प्रकरणांचा पूर्णपणे शोध लागला नाही. तथापि, या संशोधनाने शेकडो किंवा हजारो लोकांच्या गायब होण्याच्या निष्कर्षाला पुष्टी दिली नाही. पण काही शेक लोक नक्कीच होते, ही गोष्ट स्वतःच काही अभिमान बाळगण्यासारखी नाही. राज्यात बंडखोरीच्या काळात झालेल्या अत्याचारांची चौकशी व्हायला हवी होती आणि दोषींना शिक्षा मिळायला हवी होती, यावर त्यांनी जोर दिला.

अहवालाचे महत्त्व आणि मानवाधिकारांवरील दृष्टिकोन

वजाहत हबीबुल्लाह म्हणाले की, हा अहवाल "युवा बचाओ, भविष्य बचाओ" (युवकांना वाचवा, भविष्य वाचवा) या संस्थेची स्थापना करणाऱ्या तरुणांच्या एका गटाने तयार केला आहे. त्यांनी या तपासाला परवानगी दिल्याबद्दल जम्मू-काश्मीर सरकारचे कौतुक केले. कारण हा तपास अनेक दशकांपूर्वीच व्हायला हवा होता. ते म्हणाले की, त्या काळात सरकार तपासापासून दूर पळत होते. त्यांना वाटत होते की, यामुळे सुरक्षा दलांचे मनोधैर्य खच्ची होईल, जो एक मूर्खपणाचा तर्क आहे. त्यांचे मत आहे की, जर सुरक्षा दल कोणत्याही बेकायदेशीर कामात दोषी असतील, तर त्यांना कायद्याचा सामना करावाच लागेल.

आणखी एक उदाहरण देताना त्यांनी कुनान पोशपोरा येथील कथित बलात्कार प्रकरणाचा उल्लेख केला, ज्याची त्यांनी आयुक्त स्तरावर चौकशी केली होती. ते म्हणाले की, या अहवालाचा सर्वात मोठा खुलासा हा आहे की, या कबरींमध्ये दफन केलेले अनेक लोक पाकिस्तानी आहेत, ज्यांची ओळख डीएनए आणि इतर वैज्ञानिक पद्धतींनी पटवण्यात आली आहे. हे एक असे सत्य आहे, जे पाकिस्तान सरकारनेही स्वीकारले पाहिजे. ते म्हणाले की, "जवळपास ३,००० अशा कबरी पाकिस्तानमधून आलेल्या दहशतवाद्यांच्या आहेत आणि ही आकडेवारी स्थानिक पोलीस ठाण्यात नोंदवलेल्या एफआयआरमधूनही सिद्ध होते." पाकिस्तानही हे सत्य स्वीकारण्यास कचरत असल्याबद्दल त्यांनी निराशा व्यक्त केली.

तथापि, त्यांनी हेही मान्य केले की, काही प्रकरणांमध्ये मानवाधिकारांचे उल्लंघन झाले आहे, ज्यांची चौकशी व्हायलाच हवी. ते म्हणाले, "मला भारतीय लष्कराचा वैयक्तिकरित्या अभिमान आहे. पण हो, चुका होतात, मोठ्या चुका होऊ शकतात, पण भारतीय लष्कर सामूहिक हत्या किंवा सामूहिक बलात्कार यांसारख्या गुन्ह्यांमध्ये दोषी असू शकत नाही." मानवाधिकार उल्लंघनाच्या टीकेचे आपण स्वागत केले पाहिजे आणि त्याची चौकशी करवली पाहिजे, यावर त्यांनी जोर दिला.

काश्मीरचे भविष्य: सत्य आणि सलोखा आयोगाची गरज

वजाहत हबीबुल्लाह म्हणाले की, आता बंडखोरीचा काळ संपला असला तरी, काश्मीरमध्ये असंतोषाची भावना अजूनही आहे. त्यांनी सांगितले की, जम्मू-काश्मीरमध्ये एका 'सत्य आणि सलोखा आयोगा'ची (Truth and Reconciliation Commission) गरज आहे. या आयोगाचा उद्देश लोकांना शिक्षा देणे नव्हे, तर केवळ सत्य उघड करणे हा असेल.

ते म्हणाले, "भूतकाळात केलेल्या आपल्या चुका स्वीकारणे, हेच एका सकारात्मक दिशेने पुढे जाण्याचे पहिले पाऊल आहे." सत्य समोर आल्यावरच राज्य, भारत-पाकिस्तान संबंध आणि भारतातील लोक व जम्मू-काश्मीरमधील लोकांचे संबंध सुधारू शकतात, असा त्यांचा विश्वास आहे. काश्मीरसाठी सल्ला देताना ते म्हणाले, "त्यांना ते स्वातंत्र्य द्या, ज्याचे ते हक्कदार आहेत, कारण भारताचे संविधान प्रत्येक भारतीय नागरिकाला स्वातंत्र्याची हमी देते."

भारतीय बहुलवाद: सामायिक वारशाची कहाणी

हिंदू-मुस्लिम एकतेत आलेल्या कमीच्या प्रश्नावर हबीबुल्लाह म्हणाले की, आपण एका सामायिक वारशाचे उत्तराधिकारी आहोत. त्यांनी आपल्या लखनऊ शहराचे उदाहरण दिले, जिथे समाजात शतकानुशतके बहुलवाद आणि गंगा-जमुनी तहजीब राहिली आहे. त्यांनी १८५७ च्या विद्रोहाचा उल्लेख केला, जेव्हा बेगम हजरत महल यांना पाठिंबा देणारे बहुतेक तालुकदार राजपूत होते.

त्यांनी सांगितले की, मुघल साम्राज्याच्या शिखरावरही सर्व समुदाय एकत्र आले. त्यांनी सम्राट औरंगजेब यांचे उदाहरण दिले, ज्यांचे सेनापती आणि प्रमुख राजा जय सिंह होते. त्यांनी शिवाजी महाराजांबद्दलही सांगितले, ज्यांच्याकडेही मुस्लिम समाजातील सेनापती होते. ते म्हणाले, "आपण धर्माच्या आधारावर स्वतःला विभागण्याचा प्रयत्न करणे, हे खूप मूर्खपणाचे आहे." भारताला कृत्रिमरित्या वेगळे केले जात आहे आणि आपण आपला सामायिक वारसा लक्षात ठेवला पाहिजे, यावर त्यांनी भर दिला.

मुस्लिम समुदाय आणि महिला सक्षमीकरण

वक्फ दुरुस्ती अधिनियमावरील सर्वोच्च न्यायालयाच्या अंतरिम आदेशाला त्यांनी सकारात्मक म्हटले. त्यांनी सांगितले की, समाजाने वक्फ मालमत्तांचे योग्य प्रकारे व्यवस्थापन करण्याची जबाबदारी घेतली पाहिजे. मुस्लिम समाजात शिक्षणाच्या सुधारणेबद्दल ते म्हणाले की, 'दीनी तालीम' (धार्मिक शिक्षण) आणि 'दुनियावी तालीम' (लौकिक शिक्षण) यांच्यातील फरक हा एक कृत्रिम भेदभाव आहे. 

त्यांनी आपल्या कुटुंबाचे उदाहरण देताना सांगितले की, त्यांच्या आई आणि आजी सक्रिय राजकारणी होत्या. त्यांनी महिला शिक्षणाला प्रोत्साहन देण्यासाठी काम केले. त्यांच्या आईने लखनऊमध्ये गव्हर्नमेंट कॉलेजची स्थापना केली, तर त्यांच्या आजीने तालिबान इस्माची स्थापना केली होती. त्यांनी सांगितले की, त्यांच्या कुटुंबात महिला नेहमीच पुरुषांच्या बरोबरीने शिक्षित आणि अनेकदा जास्त बुद्धिमान राहिल्या आहेत. आता मदरशांमध्येही सर्व समुदायांना सामील झाले पाहिजे, असे ते म्हणाले.

माझा भारत आणि माझी दिनचर्या

भारताबद्दल आपले विचार मांडताना त्यांनी फक्त एवढेच सांगितले, "मला तो फक्त आवडतो. केवळ आवडतोच नाही, तर मी त्यावर प्रेम करतो, कारण मी एक भारतीय आहे." त्यांनी सांगितले की, त्यांना स्वतःवर आणि आपल्या कुटुंबाने देशासाठी केलेल्या प्रत्येक कामावर अभिमान आहे.

आपल्या दिनचर्येबद्दल त्यांनी सांगितले की, ते सकाळी घोडेस्वारी आणि योग करतात. एक सार्वजनिक व्यक्ती म्हणून, ते नेहमीच उपलब्ध राहण्याचा प्रयत्न करतात. "मला माझ्यावर हा आरोप नको आहे की, मी कधीही कोणत्याही भारतीयाला भेटणार नाही. जर कोणी गैर-भारतीयही मला भेटू इच्छित असेल आणि कोणत्यातरी अडचणीत असेल, तर मी निश्चितपणे मदत करण्याचा प्रयत्न करेन," असे ते म्हणाले.

(शब्दांकन: ओनिका माहेश्वरी)